人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
讀完茶花女的感受篇一
一份深刻的、真摯的感情是不容易被融合的,這需要彼此的愛(ài)神圣、純潔,甚至偉大。茶花女瑪格麗特和阿爾芒的愛(ài)情便是這種高貴感情的一個(gè)最好的例子。
讀了《茶花女》,心中總是無(wú)法抹去那早已被悲劇浸染的發(fā)酸發(fā)澀的心情。
或許,許多人在想為瑪格麗特打抱不平的同時(shí)都會(huì)不由得想起——她的身份?;蛟S,他們?cè)谙氲竭@點(diǎn)時(shí)又會(huì)覺(jué)得:“這樣的女人得不到美滿(mǎn)的愛(ài)情也是自作自受吧!這樣的身份,誰(shuí)又會(huì)想給她真心的愛(ài)呢?”如果是這樣想的話(huà),那又和阿爾芒的父親有什么區(qū)別呢?總是抓著“低賤的身份”來(lái)評(píng)論瑪格麗特的一切,似乎少了些人性中的理解。
這樣一個(gè)女人,沒(méi)有人知道她對(duì)愛(ài)情是一種怎樣的渴望,人們都會(huì)認(rèn)為一個(gè)除了為錢(qián)而生,還會(huì)有什么其他理由呢?正因?yàn)樯鐣?huì)不給予瑪格麗特其余更為高尚的理由,才使這個(gè)可憐的女人違背自己的意愿,消極地生活著,漠視自己的生命,讓她嘗遍了世間的苦和痛,讓她飽受了世人輕蔑的眼神和不堪入耳的議論……她只能擠在低賤的行列,用冰冷的、無(wú)人溫暖的手拭去眼淚。
讀完茶花女的感受篇二
美麗的茶花,美麗的瑪格麗特,茶花的命運(yùn)也就象征著瑪格麗特的命運(yùn)……偉大的瑪格麗特,雖然她陷身虛偽、骯臟、糜爛、殘忍的資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì)的生活中,但是內(nèi)心還是保留著對(duì)美好事物的向往,那是一段在黑暗中垂死掙扎的愛(ài)情,是真愛(ài)喚回了她的純潔,是真愛(ài)是他的靈魂得到凈化!悲哀的不是被黑暗吞噬,而是迷失了對(duì)光明的向往!瑪格麗特孤獨(dú)的離開(kāi)這個(gè)世界,臨死的時(shí)候還是帶著深?lèi)?ài)的人的誤解離去……瑪格麗特并不悲哀,至少她爭(zhēng)取過(guò)幸福!她像茶花一樣向往光明和溫暖,并為此努力一搏,這不是垂死掙扎!而是一種不甘任命運(yùn)擺布的奮力掙脫!
茶花女,一個(gè)看似活在當(dāng)時(shí)法國(guó)高層社會(huì),其實(shí)淪陷在最底層的名妓。為了自己心愛(ài)的人及那個(gè)人的家人的名聲,她忍著傷痛,獨(dú)自一人承受著傷痛,離開(kāi)了那個(gè)讓她決定回到生活的人,已再次將自己淪陷來(lái)拒絕她愛(ài)的人!最后,她在怨悔之中死去。
珍惜吧!未來(lái),我們必然會(huì)有這種經(jīng)歷。請(qǐng)不要忘了,那份“兩極”的愛(ài)情的神圣美麗!
茶花女是個(gè)妓女,文章中所講情節(jié)在現(xiàn)在的小說(shuō)情節(jié)中非常常見(jiàn)。
這種正人君子愛(ài)上風(fēng)塵妓女的橋段在古代言情小說(shuō)中非常常見(jiàn),茶花女之所以成為名著,靠的是新鮮感。在那個(gè)封建腐朽的年代,這種階級(jí)差異的愛(ài)情并不為人所接受。作者小仲馬寫(xiě)出了突破世俗的絕世戀歌,毫無(wú)疑問(wèn),這在當(dāng)時(shí)是震驚世人的。所以,作為反抗封建諷刺社會(huì)的經(jīng)典被流傳了下來(lái)。
與當(dāng)今的小說(shuō)文學(xué)相比,茶花女毫無(wú)疑問(wèn)敗落下風(fēng)。這個(gè)結(jié)論大家,從中學(xué)生看言情卻不看茶花女就可以得出。不得不說(shuō),茶花女的寫(xiě)作水平修辭手法與這個(gè)網(wǎng)絡(luò)作品風(fēng)靡時(shí)代的某些作品根本不能相比!
小仲馬是19世紀(jì)法國(guó)著名小說(shuō)家、戲劇家。他的父親是以多產(chǎn)聞名于世的杰出作家大仲馬。在大仲馬奢侈豪華而又飄浮不定的生活影響下,小仲馬最初“覺(jué)得用功和游戲都索然寡味”20歲時(shí),他就結(jié)識(shí)了一些有夫之?huà)D,過(guò)著紙醉金邊的生活。
由此,不得不說(shuō),藝術(shù)家大都是放蕩不羈的,藝術(shù)來(lái)源于生活。
設(shè)想一下,小仲馬若是生活在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)泛濫的今天,茶花女是不是也一樣脫穎而出呢?答案當(dāng)然是否定的,且不論妓女愛(ài)情題材小說(shuō)的泛濫,單是他用的修辭就讓他不能立足。由此可見(jiàn),名著的產(chǎn)生還需要許許多多的社會(huì)因素,只能說(shuō)時(shí)勢(shì)造英雄。雖然也有人說(shuō),英雄造時(shí)勢(shì),但是,在某看來(lái),小仲馬還不是那可以造時(shí)勢(shì)的英雄。
不管怎樣,當(dāng)故事開(kāi)始時(shí),我的喜怒哀樂(lè)全都隨著男女主人公的情感變化而變化,在他們身上似乎我看到了真正的愛(ài)情——這人類(lèi)永遠(yuǎn)歌頌的主題?!恫杌ㄅ分性诎⒚⑸砩衔抑廊耸强梢詾閻?ài)而癡狂的,在瑪格麗特的身上我明白任何人都會(huì)有愛(ài)情而且有權(quán)利去追求幸福。我和作者一樣都非常的同情這位姑娘,就像男主人公對(duì)她的愛(ài)那樣,或許這只是不同方式的契合。
可能是因?yàn)樽约菏且粋€(gè)重感情的人,所以才會(huì)在讀到一些作品時(shí)就會(huì)輕易的動(dòng)情,可是每當(dāng)讀完一部作品時(shí)我都收獲一種心情這種心情我也說(shuō)不清楚,很復(fù)雜又很簡(jiǎn)單,可這種心情對(duì)我的影響卻不小。時(shí)而會(huì)使我變得憂(yōu)郁、多愁善感時(shí)而又好像給我一股無(wú)名的力量讓我有勇氣來(lái)面對(duì)眼前的一切困難,甚至可以讓我信心百倍的面對(duì)未來(lái)。
這種心情我時(shí)常有,可第一次好像是在我看完《泰坦尼克號(hào)》電影后才有的,然后是司湯達(dá)的《紅與黑》、歌德的《少年維特之煩惱》、《親和力》、夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》、還有中國(guó)的古典文化中的瑰寶《紅樓夢(mèng)》。我并不是想炫耀自己讀了多少書(shū)。再說(shuō)這幾本也不值得一提,只是想說(shuō)它們也給過(guò)我類(lèi)似的感覺(jué)和復(fù)雜的心情。
在看《茶花女》的過(guò)程中,我?guī)缀跤泻脦状味家錅I。但我終究沒(méi)有哭,可心里卻比哭還難受,仿佛自己就是阿芒已遭受了阿芒所遭受的一切。我可以好不夸張地說(shuō)如果是在一年前或者我在一個(gè)安靜的地方一個(gè)人去讀,我想我肯定會(huì)也為之落淚,雖然不會(huì)是痛哭失聲,但也會(huì)熱淚盈眶的。
早在上個(gè)世紀(jì)末,中國(guó)翻譯家林紓就將法國(guó)作家小仲馬的名作《茶花女》介紹到我國(guó)來(lái)。
瑪格麗特那悲涼的身世、不幸的命運(yùn),那純樸的生活理想和纏綿悱惻的愛(ài)情,感動(dòng)了許許多多的讀者。
瑪格麗特原是出身貧苦、純真無(wú)邪的農(nóng)家姑娘,她母親死于肺病,而肺病又是母親留給她的唯一遺產(chǎn)——她也有肺病。為生活所迫,瑪格麗特來(lái)到巴黎,淪為娼妓,因其常佩戴茶花,而被人們稱(chēng)為茶花女。盡管她是巴黎貴族公子爭(zhēng)相追逐的對(duì)象,盡管身為一年花費(fèi)10萬(wàn)法郎的社交紅星,瑪格麗特并不幸福,絕望使她在狂歡的生活中尋求刺激和麻醉,而她在心靈深處仍保有一份絕不為人所污染的純情。
后來(lái),她與涉世未深的青年阿芒相遇,在她舊病復(fù)發(fā)之際,追求她的阿芒表現(xiàn)出由衷的關(guān)心,同時(shí)傾吐了沉淀已久的戀慕之情。此舉使得原以為將在人情淡薄的世界中自生自滅的她身受感動(dòng),也喚起了她純潔、專(zhuān)一的愛(ài)情。然而,正當(dāng)兩人沉浸于愛(ài)河之際,阿芒的父親——一位體面的“紳士”聞?dòng)嵹s來(lái),從其家庭名譽(yù)出發(fā),從阿芒的前途出發(fā),懇求瑪格麗特作出犧牲離開(kāi)阿芒?,敻覃愄卦趥闹H,滿(mǎn)懷“一種從未有過(guò)的圣潔自豪感”答應(yīng)了阿芒父親的懇求。
不明真相的阿芒不遺余力地報(bào)復(fù)瑪格麗特的“薄情”,而瑪格麗特以驚人的忍耐力默默吞食著難以忍受的苦痛,為了讓心愛(ài)的人將來(lái)幸福,她獨(dú)自承擔(dān)了一切,直到在愛(ài)情、疾病和貧困的多重折磨下流盡了最后一滴血淚。
讀罷小說(shuō),無(wú)人不感動(dòng)于這種偉大的愛(ài)情而為瑪格麗特凄苦的遭遇灑一掬同情之淚。
據(jù)說(shuō),小仲馬筆下的瑪格麗特并非虛構(gòu)的人物,的確有著那么一位與茶花女命運(yùn)相同的女子,真名叫瑪麗。迪布雷茜絲,她穿著高雅,風(fēng)采怡人,更具備聰明與才智,只可惜年僅23歲就被肺病奪走了生命。也據(jù)說(shuō)書(shū)中的阿芒其實(shí)就是18歲的小仲馬。小仲馬在朋友介紹下認(rèn)識(shí)了歡場(chǎng)中的瑪麗,最后成了莫逆之交,然而,命運(yùn)又安排了他倆必須分離。小仲馬為了排遣對(duì)瑪麗的思念,便開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)和小說(shuō)。瑪麗去世的翌年,小仲馬將自己囚于郊外,一口氣完成了《茶花女》這部著作。傳聞的真假姑且不論,但《茶花女》無(wú)疑是一曲真摯動(dòng)人的愛(ài)情之歌。
讀完茶花女的感受篇三
《茶花女》這本書(shū)我好久以前曾粗略地讀過(guò),當(dāng)時(shí)也沒(méi)有什么特別的感觸。而當(dāng)我再次拿起這本書(shū)耐心品讀,卻發(fā)現(xiàn)它是多么好的一個(gè)作品。讀過(guò)后仿佛自己的心靈也下過(guò)一場(chǎng)雨,那些雜亂的世俗的東西被蕩滌過(guò)后,顯得無(wú)比清新和純凈。
《茶花女》真實(shí)生動(dòng)地描寫(xiě)了一位外表與內(nèi)心都像白茶花那樣純潔美麗的少女被摧殘致死的故事。主人公瑪格麗特是個(gè)農(nóng)村姑娘,長(zhǎng)得異常漂亮;她來(lái)巴黎謀生,不幸做了妓女。富家青年阿芒赤誠(chéng)地愛(ài)她,引起了她對(duì)愛(ài)情生活的向往。但是阿芒的父親反對(duì)這門(mén)婚事,迫使她離開(kāi)了阿芒。阿芒不明真相,尋機(jī)羞辱她,終於使她在貧病交加之中含恨死去。
在阿芒父親杜瓦先生告訴瑪格麗特他的女兒,愛(ài)上一個(gè)體面的少年,那家打聽(tīng)到阿芒和瑪格麗特的關(guān)系后表示:如果阿芒不和瑪格麗特?cái)嘟^關(guān)系,是要退婚?,敻覃愄赝纯嗟匕蠖磐呦壬绻屗c阿芒斷絕關(guān)系,就等于要她的命,可杜瓦先生毫不退讓。為阿芒和他的家庭,她只好作出犧牲,發(fā)誓與阿芒絕交。
我讀懂了她當(dāng)時(shí)的痛苦、無(wú)助和絕望,更知道她的犧牲就是自己一生地幸福??墒撬龥](méi)有后悔,在杜瓦先生輕輕親吻她額頭的時(shí)候,她激動(dòng)無(wú)比,她情愿用自己的全部幸福去換取另一個(gè)女孩的體面婚姻。在那一刻,我也被她那種偉大的純潔的愛(ài)感動(dòng)了。我感到她像一位天使,雖然眼中飽含著淚水。
任何人都可能有一個(gè)純潔的心靈,雖然有些人沒(méi)有多好的社會(huì)地位,沒(méi)有財(cái)富,可是只要他擁有一顆純潔的心靈就會(huì)獲得內(nèi)心的滿(mǎn)足和感動(dòng)。
故事的結(jié)尾阿芒懷著無(wú)限的悔恨與惆悵,專(zhuān)門(mén)為瑪格麗特遷墳安葬,并在她的墳前擺滿(mǎn)了白色的茶花。在那一叢叢純潔的白茶花里,我依稀看到公瑪格麗特那依舊美麗的笑容。
讀完茶花女的感受篇四
一份深刻的、真摯的感情是不容易被融合的,這需要彼此的愛(ài)神圣、純潔,甚至偉大。茶花女瑪格麗特和阿爾芒的愛(ài)情便是這種高貴感情的一個(gè)最好的例子。
讀了《茶花女》,心中總是無(wú)法抹去那早已被悲劇浸染的發(fā)酸發(fā)澀的心情。
或許,許多人在想為瑪格麗特打抱不平的同時(shí)都會(huì)不由得想起——她的身份?;蛟S,他們?cè)谙氲竭@點(diǎn)時(shí)又會(huì)覺(jué)得:“這樣的女人得不到美滿(mǎn)的愛(ài)情也是自作自受吧!這樣的身份,誰(shuí)又會(huì)想給她真心的愛(ài)呢?”如果是這樣想的話(huà),那又和阿爾芒的父親有什么區(qū)別呢?總是抓著“低賤的身份”來(lái)評(píng)論瑪格麗特的一切,似乎少了些人性中的理解。
這樣一個(gè)女人,沒(méi)有人知道她對(duì)愛(ài)情是一種怎樣的渴望,人們都會(huì)認(rèn)為一個(gè)除了為錢(qián)而生,還會(huì)有什么其他理由呢?正因?yàn)樯鐣?huì)不給予瑪格麗特其余更為高尚的理由,才使這個(gè)可憐的女人違背自己的意愿,消極地生活著,漠視自己的生命,讓她嘗遍了世間的苦和痛,讓她飽受了世人輕蔑的眼神和不堪入耳的議論……她只能擠在低賤的行列,用冰冷的、無(wú)人溫暖的手拭去眼淚。